Στο άνοιγμα της ομιλίας του, ο δεύτερος εισηγητής της εκδήλωσης, κύριος Δημήτρης Ψυχογιός, απαρίθμησε μια σειρά από γεγονότα που εμφανίστηκαν ιστορικά μόνο στην Ελλάδα, συμβάλλοντας έτσι καταλυτικά στη διαμόρφωση της ελληνικής ιδιαιτερότητας.Ο εμφύλιος πόλεμος μετά το Β’ Παγκόσμιο, το στρατιωτικό πραξικόπημα και ο πολυετής βίος της τρομοκρατίας αποτέλεσαν μερικές μόνο από τις βίαιες εκφάνσεις μιας μοναδικής ιστορικής πορείας που δεν ακολουθήθηκε πουθενά αλλού στην Ευρώπη. Η προβολή αυτής της βίας στο σήμερα, ανιχνεύεται, κατά τον κ. Ψυχογιό, στα περιστατικά του περασμένου Δεκέμβρη, στις συχνές καταλήψεις, που αποτελούν –όπως είπε- «ψωμοτύρι» για τον Έλληνα μαθητή/φοιτητή και στο φαινόμενο της παρακώλυσης των συγκοινωνιών, που εκδηλώνεται πότε με τον ένα και πότε με τον άλλο τρόπο. Όπως υπογράμμισε ο δημοσιογράφος του Βήματος, η συχνή βία δεν είναι απόρροια ανεπαρκούς αστυνόμευσης αλλά πρόκειται μάλλον για πρόβλημα κουλτούρας του ελληνικού κοινωνικού σχηματισμού. Για να ενισχύσει την άποψή του, επικαλέστηκε τον ιστορικό Ν. Σβορώνο, ο οποίος είχε μιλήσει για το «αντιστασιακό αίσθημα» του ελληνικού έθνους, για την τάση –δηλαδή- των Ελλήνων να νομίζουν ότι είναι ένα καταπιεσμένο και κατατρεγμένο έθνος, με κύριο διώκτη τους τις μεγάλες δυνάμεις. Ο ομιλητής δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στα ελληνικά πολιτικά κόμματα, ως συνυπεύθυνους στην έξαρση της βίας: Η ανάδειξη της «ανυπακοής» σε μείζον κομματικό πρόταγμα, η αφηρημένη καταδίκη της βίας που όμως δεν εστιάζεται ποτέ σε καταδίκη συγκεκριμένων επεισοδίων, η προαγωγή της εθνικιστικής βίας, αλλά και η αντίληψη ότι η αστυνομία έχει το ρόλο του «φύλακα του κράτους», αποτελούν όλα τους ιδεολογικές αγκυλώσεις που υποθάλπουν τη βία. Ως κατάληξη, ο κ. Ψυχογιός επέλεξε να θέσει στο ακροατήριο το εξής ερώτημα: «Μέχρι πότε θα παραμένει επίκαιρο το αίτημα «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία» και μέχρι πότε θα το διεκδικούμε διά της βίας;». Για να δώσει λίγο μετά τη δική του εκδοχή, ότι την εποχή της δικτατορίας η παιδεία και η ελευθερία απουσίαζαν. Σήμερα δεν ελλείπουν ούτε καν αυτά…
Η εισήγηση έγινε στα πλαίσια της 2ης εκδήλωσης του ΦΟΠΠ . Περισσότερα εδώ .
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου